الأعياد السيدية

إسم هذا العيد مستوحى من النص الإنجيليّ الذي يروي بشارة الملاك جبرائيل لمريم العذراء، بنت الناصرة، أنها ستحبل بقوة الروح القدس وتلد ابناً وتسمّيه يسوع (لوقا 1: 26-38)

إنّ خشبةَ الصليبِ التي كانتْ مِنْ أقسى وسائِلِ التّعذيبِ، صارَتْ بموتِ المسيحِ شجرةَ الحياةِ الجديدةِ ومذبحَ فداءِ البشريّة. فمِن جنبِ المسيحِ، آدمَ الجديدِ، الراقدِ على الصليبِ نشأتْ أسرارُ الكنيسةِ، ألا وهي حوّاءَ الجديدة. لذا كرّمَ المسيحيونَ، منذ القِدَم، وسيلة الخلاص هذه

يأتي هذا العيد أربعين يوماً بعدَ عيد الميلاد وفيه معانٍ كثيرة:

تحتفل الكنيسة بعيد جسد المسيح ودمه الأقدسين يوم الخميس الذي يلي أحد الثالوث الأقدس، أي عشرة أيام بعد عيد العنصرة. يُبْرِز هذا العيد، مع عيد العنصرة، أعظم عطيّتين وهبهما لنا المسيح ألا وهما: جسده ودمه الأقدسين وموهبة روحه القدّوس؛ بواسطتهما يسكن الله في قلوبنا وأجسادنا، ويجعلنا هياكل حيّة

بعد الاحتفال بعيد العنصرة، تواصل الكنيسة التأمل في سر الله العظيم من خلال عيد الثالوث الأقدس. لقد تم تخصيص يوم الأحد الذي يلي عيد العنصرة للاحتفال بهذا العيد

"مضى يسوع ببطرس ويوحنا ويعقوب وصعد الجبل ليصلي. وبينما هو يصلي، تبدل منظر وجهه، وصارت ثيابه بيضا تتلألأ كالبرق" (لوقا 9: 28 – 29)