الأعياد السيدية

بعد الاحتفال بعيد العنصرة، تواصل الكنيسة التأمل في سر الله العظيم من خلال عيد الثالوث الأقدس. لقد تم تخصيص يوم الأحد الذي يلي عيد العنصرة للاحتفال بهذا العيد

"مضى يسوع ببطرس ويوحنا ويعقوب وصعد الجبل ليصلي. وبينما هو يصلي، تبدل منظر وجهه، وصارت ثيابه بيضا تتلألأ كالبرق" (لوقا 9: 28 – 29)

الاحتفال بعيد "سيدنا يسوع المسيح ملك الكون" جديد نسبياً في الكنيسة إذ أنشأه البابا بيوس الحادي عشر في سنة 1925، ونحتفل به في الأحد الأخير من السنة الليتورجية لأن مَلَكِيّة المسيح هي تتويج رسالته التي مرّت بالآلام والموت والقبر، محبةً للجنس البشري، مع القيامة والصعود إلى السماء والجلوس عن يمين الآب

لم يُرِدْ المسيح أن يُكثِر في شرح الطّريقة التي يحبّنا بها. لكنَّه أظهر لنا ذلك بأعماله وتعاليمه وطريقة تواصله مع الآخرين. إن نظرنا إليه وتأملنا في نصوص الإنجيل، بوسعنا أن نكتشف كيف يعامل كلّ واحد منَّا رغم أننا لا نراه بعيوننا الجسديّة

إنّ خشبةَ الصليبِ التي كانتْ مِنْ أقسى وسائِلِ التّعذيبِ، صارَتْ بموتِ المسيحِ شجرةَ الحياةِ الجديدةِ ومذبحَ فداءِ البشريّة. فمِن جنبِ المسيحِ، آدمَ الجديدِ، الراقدِ على الصليبِ نشأتْ أسرارُ الكنيسةِ، ألا وهي حوّاءَ الجديدة. لذا كرّمَ المسيحيونَ، منذ القِدَم، وسيلة الخلاص هذه

تحتفل الكنيسة بعيد جسد المسيح ودمه الأقدسين يوم الخميس الذي يلي أحد الثالوث الأقدس، أي عشرة أيام بعد عيد العنصرة. يُبْرِز هذا العيد، مع عيد العنصرة، أعظم عطيّتين وهبهما لنا المسيح ألا وهما: جسده ودمه الأقدسين وموهبة روحه القدّوس؛ بواسطتهما يسكن الله في قلوبنا وأجسادنا، ويجعلنا هياكل حيّة