سفر العدد

واحد في بداية السفر، عندما كان الشعب لا يزال في برية سيناء، في السنة الثانية لخروج الشعب من مصر (فصل 1 – 4)، والآخر في نهاية السفر (فصل 26)، بعد أن وصل الشعب إلى موآب، عند نهر الأردن، أمام أريحا، قرابة السنة الأربعين لخروج الشعب من مصر. 

لائحة الاحصاء الأخير مختلفة بالتمام عن لائحة الاحصاء الأول، لأن الشعب كله، ما عدا يشوع بن نون وكالب بن يَفُنّا (الذين آمنوا)، سقطوا في البرية، كما قال لهم الرب (عدد 14: 20 – 38)، بسبب تذمّرهم وخوفهم وعدم إيمانهم بقدرة الله وبوعوده لهم.

يحوي السفر أيضاً أعداداً كثيرة تحدد كمية التقادم والذبائح الصحيحة المفروضة على الشعب. هذا التحديد الدقيق في ما يخص التقادم والذبائح يفهمنا أنه على الإنسان أن يخدم الله ويعبده تبعاً للشرائع التي حددها الله نفسه، وليس بحسب رغباته وخياراته الشخصية. 

هذا المبدأ مربوط بمفهوم الطاعة لله ولإرادته. من وجهة نظر سفر العدد، على الشعب المقدس أن ينظّم حياته كلها وعبادته حسب إرادة الله.